方寸地名，藏一城根脉，见一方性情。

  就说宁夏同心县，单这“同心”二字，便是这片黄土塬最深沉、最动人的精神注脚。

  我曾数次踏足同心调研，起初对这个地名未曾多想，只当贫瘠旱塬改天换地的朴素初心罢了。几番行走下来，才真切体悟到，这名字里沉淀的山河底气与人文初心比想象中厚实得多。

  前阵子，借“重走斯诺路”活动，我和两位同事又一次扎进这片旱塬，对同心有了更深了解。

  从银川驱车向南200多公里，便进入同心地界，有别于北部川区“塞上江南”的温婉秀美，地处宁夏中部干旱带核心区的同心县，山河气质，骤然变得苍茫辽阔，放眼望去，连绵起伏的塬梁，一重叠着一重。黄土高原与鄂尔多斯台地在此相拥交汇，碰撞出山川割裂却又浑然相融，沟壑纵横却又一脉相连的厚重气象。

  这是7月7日拍摄的宁夏同心县预旺镇，当年红一方面军主力就驻扎于此。新华社记者 杨植森

  早在4500年前，便有先民在此凿土挖窑而居。西汉时，这里设三水县，丝绸之路北道经过此地，南来北往的商旅、游走的牧民都在此歇脚。往后千百年，匈奴、鲜卑、党项、吐蕃等游牧部族与中原移民在此杂居共处、相融共生，让这片边塞土地，练就出包容万象的同心内里。

  但“同心”二字，又非多民族交融的浅层概括，更不是文人墨客的凭空写意，而是数次绝境里淬炼出的血脉。

  北宋时期，这片土地尚无“同心”之名。当时，为扼守丝路要道，边塞驻军选一块三面被清水河环绕的高地筑城，空余一面交付长天。百姓顺口唤作“半个城”，这一叫就是数百年。

  据地方文献记载，明末战乱时期，当地百姓同心守城，因此民间渐有“同心城”之称，寄寓“同心同德、众志成城”之意。

  近代烽火岁月里，“同心”二字又浸透了最滚烫的家国大义和红色骨血。

  宁夏吴忠市同心县预旺镇“抗战之声”照片拍摄地（6月21日摄）。新华社记者王鹏 摄

  1936年，红一方面军主力驻扎于此。彼时的西北边塞，民生凋敝，百姓被苛捐战乱压得喘不过气。远道而来的红军将士军纪严明，从不惊扰乡里，深得各族百姓拥戴。

  旱塬缺水，百姓常年靠窖存雨雪水度日，为不与民众争水，红军立下铁律，除炊事绝不动用百姓窖水，战士间还自编小调相互警醒，“井水贵如油，一滴也别流”。乡亲们看在眼里，热在心头。见群众吃水难，红军战士连续3日清淤砌壁，将城西南一口废弃老井修复，让甘泉重涌，军民共用。百姓感念这份暖意，将此井定名“红军井”。

  90年光阴流转，如今，井亭石碑保存完好，仍是军民同心无声的见证。

  跟随同心县红军西征纪念馆馆长老顾，循着当年埃德加·斯诺走过的路，一路走一路看，来到同心豫旺古城，站在斯诺拍下传世照片《抗战之声》的取景地，心中翻涌着强烈的时空对照，瞬间共情于斯诺当时落笔记录这片红色热土的滚烫心绪。

  作为第一位完整向西方展现长征与革命根据地真实面貌的记者，斯诺在此驻留一月有余，这是他在陕甘宁边区采访停留最久的地方之一。他在《红星照耀中国》一书中，用大量篇幅记录下此间军民相守的一幕幕，赞叹这里的军民关系和民族团结。

  这是斯诺1936在豫旺堡（今宁夏同心县预旺镇）拍摄的名为“抗战之声”的经典照片。资料照片

  正是这份跨越族群的同心，催生了党史上第一个县级回族自治政权——陕甘宁省豫海县回民自治政府，在西北旱塬翻开民族区域自治实践的崭新一页。

  1938年，此地正式定名同心县，这个承载着民生温度与红色信仰的名字，自此定格，沿用至今。

  名为同心，贵在同心。走过同心的街巷村落，你会发现，历史沉淀下的“同心”精神，已化作这片土地的血脉基因。

  这是位于同心县王团镇虎湾子村的一户农院。新华社记者 张宋红 摄

  同心的农家院落最让我心生触动。不同于北方多数村落高墙围院、闭门安居的格局，同心的农户大多不砌院墙，屋舍门窗直面旷野，坦坦荡荡，毫无遮掩。

  头一回见，我很是纳闷，黄土塬民风再好，也不至于家家不设围挡吧？见屋檐下一位乘凉的老者，便上去闲聊，听我发问，他淡淡一语，点透其中深意：“本是同心人，何须砌院墙，反倒生分。”

  一句话，道尽当地人坦荡纯粹的心性。

  有人觉得西北人寡言内敛，但同心人的热情爽朗，总会打破这样的印象。

  同心人也善谋，是经商的好手。数百年走南闯北，时至今日，大江南北的农贸市场、牛羊肉市集、物流商行，都能撞见同心人的身影。县商务部门统计，仅浙江义乌一地，就扎下两万多同心生意人，开办460多家外贸公司。

  2026年7月6日拍摄的宁夏同心县城区景色。新华社记者 杨植森

  同心县永安广场，白天变身特色展厅，本地枸杞杂粮、剪纸民俗、闽地茶果等山海风物同台亮相；待到暮色降临，各家商铺陆续开门迎客，闽式小吃与西北风味沿街飘香，摊贩清亮的吆喝、游人闲谈的笑语交织相融，烤串滋滋的烟火声混着轻快民乐，顺着霓虹铺展的街巷缓缓漾开……（张宋红）